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·解析夜總會(huì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)中的人文設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)本身來(lái)源于生活，在夜總會(huì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)上我們必須與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。設(shè)計(jì)本身是一門藝術(shù)，是夜場(chǎng)設(shè)計(jì)師憑借多年的學(xué)識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)在銳利的眼光觀察世界變化的基礎(chǔ)上形成的一種能引起觀眾的思想、內(nèi)心悸動(dòng)的作品，它可以是形象逼真的雕塑、栩栩如生的壁畫，還可以是室內(nèi)某些如巴洛克風(fēng)格的裝潢。

·娛樂會(huì)所空間設(shè)計(jì)與新環(huán)境探討

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的展開，啟迪了人的智慧和價(jià)值?？上壳疤^(guò)于片面地開發(fā)它們而忽視文化檔次，以致禍患累累。新娛樂會(huì)所空間設(shè)計(jì)風(fēng)格絕對(duì)不是在傳統(tǒng)的文化里拿出一、二種符號(hào)原封不動(dòng)的使用，新的娛樂會(huì)所設(shè)計(jì)應(yīng)在所生長(zhǎng)的時(shí)代環(huán)境里長(zhǎng)出適合新的空間的花朵來(lái)，這就要求速度、情報(bào)更科學(xué)，更完善的反映現(xiàn)實(shí)。

·夜場(chǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)界面處理常見方法

對(duì)于夜場(chǎng)設(shè)計(jì)中的界面設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師不僅要考慮空間內(nèi)部界面的再裝飾，還要考慮界面的再規(guī)劃和再設(shè)計(jì)?？梢哉f(shuō)設(shè)計(jì)師把握和處理室內(nèi)空間的能力成為了界面設(shè)計(jì)成功與否的直接因素。下面從界面與室內(nèi)空間兩者的關(guān)系出發(fā)，哲東設(shè)計(jì)公司分析空間與界面對(duì)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的影響。

·不同娛樂會(huì)所建筑類型對(duì)空間序列設(shè)計(jì)的要求

不同性質(zhì)的娛樂建筑有不同的空間序列布局，不同的空間序列藝術(shù)手法有不同的序列設(shè)計(jì)章法。因此，在現(xiàn)實(shí)豐富多樣的活動(dòng)內(nèi)容中，娛樂會(huì)所空間序列設(shè)計(jì)絕不會(huì)是完全只有一個(gè)模式，突破常例有時(shí)反而能獲得意想不到的效果，這幾乎也是一切藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律。因此，在我們熟悉、掌握娛樂會(huì)所空間序列設(shè)計(jì)的普遍性外，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)充分注意不同情況下的特殊性。

·夜總會(huì)空間序列設(shè)計(jì)全過(guò)程

人的每一天活動(dòng)都是在時(shí)空中體現(xiàn)出一系列的過(guò)程，靜止只是相對(duì)和暫時(shí)的，這種活動(dòng)過(guò)程都有一定規(guī)律性或稱行為模式。例如看電影，先要了解電影廣告，進(jìn)而去買票。然后在電影開演前略加休息或做其他準(zhǔn)備活動(dòng) （ 買小吃、上廁所等 ） ,最后觀看 （ 這時(shí)就相對(duì)靜止 ） .看完后由后門或旁門疏散，看電影這個(gè)活動(dòng)就基本結(jié)束。而夜總會(huì)的空間設(shè)計(jì)一般也就按這樣的序列來(lái)安排，這就是空間序列設(shè)計(jì)的客觀依據(jù)。

·夜場(chǎng)裝修設(shè)計(jì)室內(nèi)空間組合形式詳解

場(chǎng)裝修設(shè)計(jì)組織空間離不開結(jié)構(gòu)方案的選擇和具體布置，結(jié)構(gòu)布局的簡(jiǎn)潔性和合理性與空間組織的多樣性和藝術(shù)性，應(yīng)該很好地結(jié)合起來(lái)。經(jīng)驗(yàn)證明，在考慮空間組織的同時(shí)應(yīng)該考慮室內(nèi)家具等的布置要求以及結(jié)構(gòu)布置對(duì)空間產(chǎn)生的影響，否則會(huì)帶來(lái)不可彌補(bǔ)的先天性缺陷。