在目前的夜店設(shè)計中,設(shè)計者越來越多的注重加入地域色彩的運用,使得夜店設(shè)計更加獨具特色,風(fēng)采熠熠。然而色彩卻是材質(zhì)樣本無傾向,也無感情的內(nèi)容,然而是人類的意識賦予了其豐富的內(nèi)涵和定義。色彩的文化屬性由此變得復(fù)雜而多樣,表現(xiàn)出了地域、族群及人類明的特定意義。色彩作為一類特殊的詞正,已成為界定地理、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會的一種要素,并且在我們的夜店設(shè)計中起著重要的作用。下面哲東將從不同地區(qū)的氣候環(huán)境與地區(qū)差異性來向大家解析夜店設(shè)計中的地域色彩運用始末。
在設(shè)計行業(yè)中國,我們往往需要創(chuàng)造性思維的存在。譬如目前在一些夜總會娛樂場所中所呈現(xiàn)的夜總會設(shè)計,或許是設(shè)計者的思維受限、或許時代的流行,但我們總是能從中發(fā)現(xiàn)重復(fù)性的利用,嚴(yán)重影響夜總會設(shè)計所要帶來的經(jīng)濟(jì)效益。因此來說,創(chuàng)造性思維不僅是一個設(shè)計師生存發(fā)展的必備條件,同樣也是夜總會設(shè)計行業(yè)生存發(fā)展下去的力量,只有創(chuàng)造出獨特新穎、與眾不同的夜總會設(shè)計才是靈魂所在。那么創(chuàng)造性思維究竟有哪些特征意義呢?今天哲東就來告訴大家:
·夜場室內(nèi)設(shè)計應(yīng)從哪幾方面定位
現(xiàn)代夜場室內(nèi)設(shè)計的工作方法實際上是要夜場設(shè)計師對夜場室內(nèi)設(shè)計的含義、基本理念和設(shè)計內(nèi)容具有一定的理解,并且要經(jīng)過一些工程實踐后,才能對夜場室內(nèi)設(shè)計的工作方法有深刻的體會和認(rèn)識。夜場室內(nèi)設(shè)計的工作方法,首先是設(shè)計的定位,即在進(jìn)行夜場室內(nèi)設(shè)計時應(yīng)該如何定位,以及從哪幾個方面來定位。哲東總結(jié)了以下四點,供大家參考。
·娛樂會所設(shè)計如何把握整體與局部的諧調(diào)統(tǒng)一?
娛樂會所設(shè)計如何把握整體與局部的諧調(diào)統(tǒng)一?鄭州專業(yè)娛樂會所設(shè)計公司哲東認(rèn)為:在娛樂會所設(shè)計方案的總體構(gòu)思上,設(shè)計師要遵循以客觀環(huán)境為設(shè)計基礎(chǔ),以人為本為設(shè)計核心,以科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合為創(chuàng)作設(shè)計手段,注重時代感與人文觀并重的、動態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念。盡管在整個娛樂會所設(shè)計方案的安排上是有層次的,但絕不可以搞平均主義,重點和附屬、總體與細(xì)部要深入推敲,大處著眼、細(xì)處著手,局部服務(wù)于全局。
·夜總會設(shè)計時空間的構(gòu)圖應(yīng)更注重和諧感
優(yōu)秀夜總會設(shè)計的目標(biāo)是實用性、經(jīng)濟(jì)性、美觀性和獨創(chuàng)性的完美統(tǒng)一。雖然在夜總會設(shè)計策略上要突出一定的層次感,但維持整體的和諧依然十分重要,這樣各部分才不會看上去像是隨意堆砌或互相沖突。和諧主張的就是在夜總會室內(nèi)設(shè)計中,不論是單個房間還是大廳都應(yīng)讓各部分保持有統(tǒng)一的主題。哲東簡單介紹如下
·剖析夜店室內(nèi)設(shè)計中界面的線性與視覺感受
在夜店設(shè)計中,每個界面的設(shè)計都要設(shè)計整體的和諧與美感,我們不可隨意支配。下面哲東就大家較為常見的線性界面原理和所給人帶來的視覺感受進(jìn)行剖析,希望可以在以后的夜店設(shè)計中注意。

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