拒絕嘩眾取寵 我國(guó)洗浴裝修設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

　　正如當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮程度一樣，時(shí)下我國(guó)的洗浴裝修設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)百花齊放的局面。然而在繁榮的背后，也存在諸多的問(wèn)題設(shè)計(jì)。當(dāng)然優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思想需要弘揚(yáng)，但只有贊賞而缺少必要的批評(píng)難免偏頗，久而久之會(huì)影響洗浴設(shè)計(jì)領(lǐng)域科學(xué)和健康的發(fā)展。

當(dāng)前，因?yàn)闆](méi)有合理的評(píng)價(jià)體系做指導(dǎo)，對(duì)于優(yōu)劣的判斷，只是靠感官、靠個(gè)人的好惡，導(dǎo)致批評(píng)理論的缺失。因而，針對(duì)洗浴設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，應(yīng)提出與設(shè)計(jì)相適應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括人文意識(shí)、技術(shù)性和經(jīng)濟(jì)性。作為當(dāng)代的洗浴設(shè)計(jì)還要講究生態(tài)意識(shí)、環(huán)保設(shè)計(jì)的理念等。

　　洗浴裝修設(shè)計(jì)最大的問(wèn)題就是洗浴設(shè)計(jì)公司對(duì)于理論的缺失。鑒賞和批評(píng)是評(píng)價(jià)任何設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)的鑒賞和批評(píng)是促進(jìn)洗浴裝修設(shè)計(jì)健康發(fā)展的重要方法。而我們?cè)谠O(shè)計(jì)的理論方面，特別是在批評(píng)方面顯得十分無(wú)力。大多數(shù)評(píng)價(jià)文章都是對(duì)某些所謂的名牌設(shè)計(jì)師的吹噓。在設(shè)計(jì)評(píng)論方面往往只是講過(guò)五關(guān)斬六將、閉口不談走麥城，從而造成了任意所為的荒誕結(jié)果。其二是時(shí)下類(lèi)似的室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽名目繁多，而有些獲獎(jiǎng)作品甚至是獲大獎(jiǎng)的作品都存在著許多基本的錯(cuò)誤。還有對(duì)如生態(tài)、材料、構(gòu)造等問(wèn)題的簡(jiǎn)單理解。有些洗浴中心設(shè)計(jì)只是對(duì)表象形式的搬弄，甚至不解其意，嘩眾取寵。其問(wèn)題不僅僅是心理上的盲目，本質(zhì)是對(duì)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)及相關(guān)知識(shí)的貧乏所致。

　　有些洗浴業(yè)主好像特別鐘情于一些嘩眾取寵的設(shè)計(jì)作品，甚至是匪夷所思的作品，以至設(shè)計(jì)界的思維一片混亂。因?yàn)闆](méi)有合理的評(píng)價(jià)體系作為引導(dǎo)，所以造成些存在錯(cuò)誤的甚至存在嚴(yán)重錯(cuò)誤的作品充分在各類(lèi)書(shū)刊、展覽和比賽中，錯(cuò)誤地引導(dǎo)了設(shè)計(jì)方向。