洗浴中心設(shè)計(jì)的主題“元素”變現(xiàn)形式

　　“元素”設(shè)計(jì)在洗浴中心設(shè)計(jì)過(guò)程中起著重要的作用。人們對(duì)洗浴中心設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由整體到細(xì)部，又由細(xì)部到整體的反復(fù)交叉過(guò)程。整體是由一個(gè)或幾個(gè)“元素”組成的。

　　著名的現(xiàn)代建設(shè)大師密斯德羅曾提出“上帝與細(xì)部同在”,可想而知，細(xì)部“元素”設(shè)計(jì)的重要作用。當(dāng)我們賦予洗浴中心一個(gè)完美的符合功能需要的形象時(shí)，我們必須要求施工質(zhì)量嚴(yán)格、準(zhǔn)確，講求建筑材料的高度精致，對(duì)其“元素”進(jìn)行精細(xì)和精確的設(shè)計(jì)，這樣才能突出現(xiàn)代生產(chǎn)工藝所能達(dá)到的最佳效果，真正達(dá)到審美與使用的要求。當(dāng)然，這里所說(shuō)的對(duì)“元素”設(shè)計(jì)的重視決不是鼓勵(lì)繁瑣，“元素”設(shè)計(jì)也強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔的刻劃，這完全是由洗浴中心設(shè)計(jì)的思想所決定的。但是我們必須記住，精彩的“元素”設(shè)計(jì)最能顯示出洗浴中心設(shè)計(jì)的生命力，也最能表現(xiàn)出洗浴中心設(shè)計(jì)的品質(zhì)。

　　一、洗浴中心“元素”設(shè)計(jì)的分類

　　“元素”設(shè)計(jì)大體上可分為兩大類，即功能技術(shù)性“元素”設(shè)計(jì)和藝術(shù)裝飾性“元素”設(shè)計(jì)。

　　功能技術(shù)性“元素”設(shè)計(jì)是對(duì)整個(gè)洗浴中心設(shè)計(jì)的各類功能性部件的設(shè)計(jì)和處理，如隔斷、門窗、挑臺(tái)、欄桿、樓梯以及燈具等設(shè)備構(gòu)件。這類功能性“元素”的主要屬性是技術(shù)性，技術(shù)的約束統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)“元素”的設(shè)計(jì)過(guò)程，從它的形式的起伏、尺度的伸縮、材質(zhì)的選用都應(yīng)滿足技術(shù)上的基本要求。

　　功能性“元素”設(shè)計(jì)要求洗浴設(shè)計(jì)公司將功能和形式結(jié)合得天衣無(wú)縫、構(gòu)思設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，以達(dá)到事半功倍的藝術(shù)效果。

　　藝術(shù)裝飾性“元素”設(shè)計(jì)完全是從人類審美的需求出發(fā)，以人的心理需求為基點(diǎn)的。它沒(méi)有功能上的制約，顯得相對(duì)自由，但它必須服從整體環(huán)境效應(yīng)和一系列的審美法則及經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則。這類藝術(shù)裝飾性“元素”設(shè)計(jì)要求洗浴設(shè)計(jì)公司具有極高的藝術(shù)修養(yǎng)及創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　二、洗浴中心“元素”設(shè)計(jì)的形式美

　　形式美--即外觀形象的造型美，它給予人們以最直接的美感，包含了各種形式的裝飾風(fēng)格以及一系列的造型美學(xué)原理，如中式東方風(fēng)格、歐式西方風(fēng)格以及新現(xiàn)代主義風(fēng)格等；它的最基本的精神功能在于陶冶人的心靈，激發(fā)人的聰明才智，促進(jìn)人類物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步以及呼應(yīng)整體環(huán)境的形式美。由此可見，形式與風(fēng)格有著密不可分的聯(lián)系。

　　當(dāng)今多元化的洗浴裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格和形式正是建立在繼承和發(fā)展歷史文明的基礎(chǔ)上。一般說(shuō)來(lái)，符合習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)的形式，易于為大眾接受；對(duì)于那些創(chuàng)新的形式，只要符合造型美的基本規(guī)律，一般也會(huì)為人們所接受，甚至?xí)哂猩?。所以說(shuō)，“元素”設(shè)計(jì)形式美是體現(xiàn)風(fēng)格的重要手段，風(fēng)格的定位和造型美學(xué)原理的運(yùn)用是“元素”設(shè)計(jì)形式美成功的關(guān)鍵。