洗浴設(shè)計知識領(lǐng)域要拓寬

        俗話說：“學(xué)海無涯”，由于建筑設(shè)計所涉及的知識域?qū)嵲谔珜挘芍^無所不及，這就迫使設(shè)計者要不斷知識增新，以應(yīng)對建筑設(shè)計所面臨的各種復(fù)雜問題。
        對于系統(tǒng)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計來說，凡是人才培養(yǎng)計劃中的所有專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，以及通識課、人文課等都是必須通曉掌握的。任何一種偏科行為都是知識的缺項，都會在不同程度上使設(shè)計者的設(shè)計能力受限。
        然而，即使課堂內(nèi)的這些知識還不足以把設(shè)計者造就成一位優(yōu)秀的設(shè)計者。設(shè)計者還需要從旁學(xué)科領(lǐng)域大量吸取知識的營養(yǎng)，充實自己的智慧庫。但是，這些知識的獲取不可能立竿見影。它應(yīng)當(dāng)是種積累過程，待到某一時刻或許會間接地對建筑設(shè)計產(chǎn)生啟迪作用：設(shè)計者若拓寬了設(shè)計知識，掌握了光的原理，熟練了構(gòu)圖取景技巧，也就提高了審美能力，無疑對表現(xiàn)建筑的美將會起到潛移默化的作用。洗浴設(shè)計都有哪些知識呢？
       1、洗浴中心設(shè)計不是簡單的裝修設(shè)計，也不是片面的追求升星級，而是拼搶客源的一種手段。從市場調(diào)研、籌資、制定改造計劃、設(shè)計施工，一直到籌備開業(yè)。各項工作必須緊密圍繞這個中心，判斷包括整體設(shè)計在內(nèi)的各項工作成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就是看其能否成為拼搶客源的手段。
        2、洗浴中心設(shè)計的起始點不是籌資設(shè)計，而是市場調(diào)研;其工作終點也不是工程竣工，而是包括運營軟件在內(nèi)的重新開業(yè)籌備。
        3、洗浴中心設(shè)計是一個復(fù)雜的環(huán)環(huán)相扣的決策、實施系統(tǒng)，每一步驟都不能盲目拍板，而必須有科學(xué)依據(jù)。必須拋棄主觀唯心論，以快速回收改造資金為目標(biāo)，制定周密的改造計劃，確保改造后運營經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)達(dá)到預(yù)期效果。
       但是，還有一些洗浴設(shè)計知識的獲取不能帶有任何功利主義的色彩，企圖僅為用而學(xué)，這可能會成為我們拓寬知識域的障礙。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂的事，人的氣質(zhì)、修養(yǎng)就會高雅，設(shè)計的洗浴作品就折射出設(shè)計者做人的風(fēng)度品格。
        上述的知識域拓寬總跳不出向書本學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)、向過去學(xué)習(xí)的常規(guī)之路。這當(dāng)然很重要，只是拓寬知識域的渠道還要再寬些。其實，在我們的生活周圍就充滿了知識的海洋，建筑的詞匯充斥著我們的身邊，只不過我們已經(jīng)熟視無睹罷了。因此，“向生活學(xué)習(xí)”對于設(shè)計者而言，也許是最重要的學(xué)習(xí)途徑。“處處留心皆學(xué)問”，這是我國建筑界前輩——楊廷寶先生的至理名言。要做到這一點：一是需要設(shè)計者有敏銳的觀察力，隨時記錄學(xué)習(xí)所得，日積月累，水到渠成。正如學(xué)習(xí)外語的基礎(chǔ)是擁有大量詞匯一樣，當(dāng)你同樣擁有大量建筑詞匯量時，你就會在洗浴設(shè)計的自由王國里施展才華，二是需要設(shè)計者熱愛生活、體驗生活，從中下意識地獲取感性知識。因此，各種生活方式都要設(shè)法去經(jīng)歷、參與，這種知識的獲取才會印象深刻。比如，如果你勤于家務(wù)，擅長烹調(diào)，那么你設(shè)計住宅，尤其是設(shè)計廚房那是輕而易舉的事；如果你喜歡跳舞，經(jīng)常去舞廳休閑，那么舞廳設(shè)計對你而言就會得心應(yīng)手，如此等等。
       不可想像一位從未去過機(jī)場，沒有乘過飛機(jī)的設(shè)計者如何面對航空港設(shè)計的難題，至少他設(shè)計時心中誠惶誠恐，下筆膽怯不安。只有當(dāng)他通過調(diào)研，親臨實地思考，一句話，只有去體驗生活，補(bǔ)上這一課，才會增加設(shè)計的勇氣。
      上海哲東專業(yè)洗浴設(shè)計公司，知識的積累是無止境的，拓寬知識的路徑是多渠道的。洗浴設(shè)計的設(shè)計者只有積累知識，才有資本去從事洗浴設(shè)計。