用物質(zhì)世界表現(xiàn)精神世界，打造KTV娛樂空間

    設(shè)計思維在表現(xiàn)物質(zhì)世界的同時，更注意表現(xiàn)精神世界。KTV設(shè)計，設(shè)計師通過自己的設(shè)計作品表達發(fā)自內(nèi)心的感嘆和對事物的認識，這種認識來自于設(shè)計師對生活細致的觀察和對產(chǎn)品得了解，來自于他們在思維過程中透過事物的表面現(xiàn)象捕捉到的本質(zhì)特征。

    設(shè)計拱形結(jié)構(gòu)才是人類獨具的能力，至于建造拱形結(jié)構(gòu)建筑物，不僅人類，其他動物也會做，很多的KTV設(shè)計案例采用歐式風(fēng)格，拱形結(jié)構(gòu)必不可少。恩格斯也有過類似的論述，人離開動物愈遠，他們對自然界的作用就愈帶有經(jīng)過思考的、有計劃的、向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進的特征。因此，設(shè)計思維是“人類向自然索取生活資料的同時自身提高適應(yīng)外部環(huán)境能力的重要方式，是促使人類生存方式優(yōu)化的同時自身也在不斷提高水平的創(chuàng)造，是作為人類的存在物的顯著標(biāo)志。

    鄭州KTV設(shè)計公司設(shè)計師介紹說，設(shè)計也即是設(shè)計師對意識的表達。人類的意識形式概括起來大概有兩種：一種是從客觀實際出發(fā)，按照事物本身存在的樣子去反映事物。這種反映形式所獲得的是一種事實的意識即知識，它的目的是向我們說明“是什么”，科學(xué)反映就是屬于這種反映形式。另一種是從主觀需要出發(fā)，按照主體需要的標(biāo)準(zhǔn)來反映事物。它與前者不同就在于在反映過程中滲透進了主體的評價機制，并通過評價，把自身的需要滲透在反映的成果之中，因而在反映中必然包括著主體的選擇和取舍。所以它反映的不是事物實有的樣子，而是主體所希望的樣子，即所謂“應(yīng)如何”。