KTV設(shè)計(jì)：獨(dú)特空間的獨(dú)特設(shè)計(jì)思維方式來源于生活

    目前，KTV行業(yè)的競爭日趨激烈，想要在競爭中優(yōu)先一步，設(shè)計(jì)是第一關(guān)鍵。KTV設(shè)計(jì)，獨(dú)特的空間需要獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維來完成，新穎的KTV空間滿足消費(fèi)者追求新事物的心理，獨(dú)特的KTV空間設(shè)計(jì)滿足消費(fèi)者的追求新事物的心理。

    當(dāng)我們觀察事物時(shí)，也就是心理學(xué)中所說的當(dāng)我們知覺事物的直觀形象時(shí)，就會(huì)在人與被感知對(duì)象的形成特征之間建立起相應(yīng)的聯(lián)系。每個(gè)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和見解都不一樣，對(duì)事物的觀察和分析能力也因人而異。KTV設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)師介紹說，作為設(shè)計(jì)師要善于觀察，勤于動(dòng)腦，培養(yǎng)敏銳地捕捉事物轉(zhuǎn)瞬即逝的閃光點(diǎn)，從中找到創(chuàng)作的靈感，激發(fā)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)構(gòu)思。這種敏銳程度是建立在仔細(xì)觀察事物的基礎(chǔ)之上的。

    KTV設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者要有敏銳的觀察力。

    敏銳的觀察力往往循著設(shè)計(jì)思維的軌跡而行。對(duì)美好事物的追求使設(shè)計(jì)師比常人的觀察力更敏銳，思維更活躍。循著自己思維的軌跡，搜尋常人極易忽略的事物和細(xì)節(jié)，往往這些細(xì)小的內(nèi)容，卻能夠表現(xiàn)出設(shè)計(jì)的真諦和人們的真實(shí)情感。

    體會(huì)大自然和社會(huì)生活帶給人的情感交流和審美愉悅，是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)思維中能夠敏銳觀察事物、捕捉創(chuàng)作靈感的又一源泉所在。設(shè)計(jì)師創(chuàng)作激情的突發(fā)，往往是對(duì)生活的細(xì)致觀察、敏銳發(fā)現(xiàn)，并與其作發(fā)自內(nèi)心的交流后產(chǎn)生的。即所謂外師造化，中得心源。

    設(shè)計(jì)思維的過程是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、步步深入的過程，集中地體現(xiàn)了思維活動(dòng)中高度的歸納、整理、概括的能力。鄭州KTV設(shè)計(jì)公司ZDD鄭州公司設(shè)計(jì)師指出，在生活中，經(jīng)過人們細(xì)致地觀察、敏銳地捕捉到的東西，還要通過思維，從一個(gè)環(huán)節(jié)到另一個(gè)環(huán)節(jié)，不斷地進(jìn)行取舍、提煉，才能把握事物的全貌，找出精華所在。著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生形容此過程為“從厚到薄”。他分析說：“在對(duì)書中每一個(gè)問題都經(jīng)過細(xì)嚼慢咽，真正懂了之后，就需要進(jìn)一步把全書各部分內(nèi)容連串起來理解，加以融會(huì)貫通，從而弄清楚什么是書中的主要問題，以及各個(gè)問題之間的關(guān)聯(lián)。這樣我們就能抓住統(tǒng)帥全書的基本線索，抓住貫穿全書的精神實(shí)質(zhì)。我常常把這種讀書過程叫做‘從厚到薄’的過程。”

    設(shè)計(jì)思維的方式還取決于人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和借鑒。中國有句俗話叫做“熟能生巧”，我們要從前人眾多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)本身是建立在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上并不斷發(fā)展起來的，經(jīng)驗(yàn)的積累能夠使我們從中摸索出事物的規(guī)律，找出靈感，得到啟示，獲得技巧，KTV設(shè)計(jì)掌握KTV空間的結(jié)構(gòu)，把握設(shè)計(jì)的技巧，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，滿足消費(fèi)者的心理。