當(dāng)代休閑商務(wù)會(huì)所生態(tài)性的材質(zhì)設(shè)計(jì)溯求

　　阿爾瓦·阿爾托設(shè)計(jì)理念中的“天人合一”思想相比中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的理念還是有所不同。相比較而言阿爾托的設(shè)計(jì)把自然作為人改造的客體重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)天然自然的追求具有更純粹的生態(tài)性。中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”商務(wù)會(huì)所設(shè)計(jì)思想，以中國(guó)的園林為例，更則重于“雖為人作，宛若天然”的“意境”的營(yíng)造和藝術(shù)性的體現(xiàn)。除了形式上的“天人合一”之外還具有設(shè)計(jì)者主觀的理解，甚至加入心理的、哲學(xué)的思考。這一方面制約了中國(guó)傳統(tǒng)商務(wù)會(huì)所設(shè)計(jì)的發(fā)展，另一方面也是中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的魅力所在。

　　這并不是簡(jiǎn)單的加入自然材料，或放幾棵樹(shù)、種幾片草就可以說(shuō)是“天人合一”的，而是加入中國(guó)特有的情感和人文的審美特征，將人與自然放到一個(gè)平等的位置做出良好的設(shè)計(jì)。

　　阿爾瓦·阿爾托的家具設(shè)計(jì)講求以簡(jiǎn)單線條、流暢的韻律，作品充滿了韻味．沉穩(wěn)而不奢華。提倡還原自然材質(zhì)原本的屬性，拒絕使用那些已被廣泛應(yīng)用的金屬材料。木制家具等自然綠色的材料在現(xiàn)代家具中被賦予新的內(nèi)涵，因?yàn)樗鼈兿啾扔诮饘?、塑料顯得有生命力、親切。
　　阿爾托的家具設(shè)計(jì)以原木色為主調(diào)，是人自然給人們的親切靈感。同時(shí)，原木本身有很多天然的缺陷，這些天然的蛀痕給整個(gè)室內(nèi)帶來(lái)一股自然的氣息，形成一種天然的裝飾效果；加上北歐人常用淺色調(diào)來(lái)裝飾房間，木色和淺色調(diào)搭配帶來(lái)一種特別低調(diào)的寧?kù)o感，沉穩(wěn)而內(nèi)斂，創(chuàng)造出舒適的居住氛圍。

　　例如1937年在赫爾辛基的薩伏伊?xí)氖覂?nèi)設(shè)計(jì)，同年建造的巴黎國(guó)際博覽會(huì)芬蘭展覽館的室內(nèi)設(shè)計(jì)，1937年和年建造的瑪利亞別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)都成了有名的經(jīng)典之作。他在薩伏伊?xí)鶅?nèi)布置的吊燈與天花燈轉(zhuǎn)角木架上懸掛下的藤蔓，以及桌椅的設(shè)計(jì)和布置，不僅取得了良好的效果．而且至今仍常常為人們所效仿。起居室的內(nèi)部設(shè)計(jì)更為生動(dòng)活潑+富有溫馨的居住氣氛，木條天花和木地板的搭配，室內(nèi)的金屬圓柱外纏一段藤條，使人感覺(jué)不致太冷，簡(jiǎn)單的曲木沙發(fā)、藤椅、木花臺(tái)、木茶幾等等的有機(jī)組合，專門設(shè)計(jì)的門把手，加上轉(zhuǎn)角的壁爐與室內(nèi)四周點(diǎn)綴的盆花，特別是樓梯欄上纏上藤蘿，顯得格外清新宜人幾乎成了天人合一構(gòu)想的典型實(shí)例。